@{若於眾生尊重承事 即為尊重承事如來}..[華嚴經] @{我本西方一衲子 為何生在帝王家}.....[順治皇帝]

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嗯 生命無價 每個人都是未來佛 都很尊貴

通常會走上絕路的人

應該都是痛苦到極點 才想不開的

這背後都有因果 因果不能只看這一世

它是最公平的審判官呢

含恨而死的厲鬼非常難超渡 殺身害命真天理所不容啊

無論是加害者或被害者 雙方將糾纏不清 冤冤相報 沒完沒了

某些有陰陽眼的人 他們會看到

有無形眾生在向想不開的人一直拜

一直叩頭慫恿他去尋短

若那被說服的人意志薄弱或業障重躲不過 就會聽指令行事

但 這其間絕非無緣無故就可以發生的

彼此間 必有恩怨情仇之緣存在 沒緣是扯不到一塊兒的

故 人們平常就應廣結善緣少結惡緣

以後貴人自然就多 冤親債主自然能少些囉 

特別是那些被咱們所殺所吃的眾生

他們時時都在等著報復啊

嗯 如果有人真看透了 對任何境界都了然於胸 就不會自殺了

自殺是逃避現實的行為 乃至是業障現前不能自主的行為

自殺不但不能解決事情 還會墮地獄受極重極重的果報啊

這種苦比世間之極苦 都要苦上千萬倍的 時間更是天文數字呢 

諸佛菩薩就是大澈大悟 已看透世間得大自在的人

他們已透視到人生是虛幻短暫的 是痛苦不堪 不值得留戀的

因此 他們不但不會去執著名利 身分 地位 權勢等等

反而會來悲憫我們這些尚未開悟 以為世間是真實的

總是處心積慮不擇手段 想爭名奪利的芸芸眾生 

我們就像是一群在苦海裡沉淪的人

佛菩薩就像已學會游泳的人 他們已游上岸了 已自在安穩了

自自然然不忍見我們 時時刻刻被貪瞋癡慢的驚滔駭浪

打得頭昏腦脹 死去活來 巴不得將我們個個都救上岸

可惜大部分的人就是信不過 也只好再多喝些苦水等清醒囉

真有善根福報的人自能深信不疑 這些人就有機會得救 

嗯 咱的身體是借用的 真正的<我>是指我們的佛性 不是此身體 

佛性(真我)永遠不會死

就算是身體死了 我們的神識(一般人說靈魂)還會再去投胎

身體就像我們穿的衣服 衣服髒了可以換件新的

佛性才是真正的自己 佛性平等平等不需換

咱們凡夫的佛性都被自己不好的身口意所污染了

只能靠修行將它恢復清淨 完全恢復清淨就成佛了

神識(第八意識)也就是佛性的別稱

若神識已恢復到完全清淨 就是清清淨淨的佛性了 

眾生皆有佛性

眾生的佛性被自己的貪瞋癡慢所蒙蔽了

雖被蒙蔽 卻絲毫也不減一分

地獄眾生與佛的佛性是一樣的

<佛>是已將佛性完全開發出來的<眾生>

<眾生>就是佛性尚未完全開發出來的<佛>

也就說 我們不但是自己的主人 我們也都是佛呢

只要將不良的習氣洗刷乾淨 就與佛菩薩無二無別了

念佛 就是要將不好的念頭打掉

以這句自性的佛號<阿彌陀佛>來代替一切妄念

只要念到心清淨 也就恢復本來的面目 就是佛了

南無阿彌陀佛 ～

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