秋風中的蘆葦~ 醉人... @ @{若於眾生尊重承事即為尊重承事如來}..[華嚴經] @{我本西方一衲子為何生在帝王家}.....[順治皇帝]

～秋風中的蘆葦醉人.... ～

仙女早安歡迎光臨...嗯那天與師兄陪著公公到瑞芳去祭祖

山丘上一墓墓的墳頭迎風安坐

如此這般經歷了年又複年的秋風蕭瑟
⋯⋯
不但埋葬著往生者如風而逝的軀殼

彷彿也埋藏著當事者一生的榮辱與功過

人生的故事大家其實都不會差太多

不會差太多是指在六道中(天.人.阿修羅.畜生. 餓鬼.地獄)

咱們都同樣來人道~當人能來當人是非常不容易的

佛陀曾比喻:一隻盲龜百年才冒出海面一次

某次剛好從汪洋大海中穿過一片浮木的一個小洞而冒出了頭

瞧..這種機率實在太渺茫太渺茫了吧

可見人身寶真得來不易不善用行嗎

是啊在六道輪迴中能來做人的機會就是如此稀有難逢啊

佛是真語者實語者如語者不妄語者不異語者佛不會騙我們的

既然人身如此難得咱們今生有幸已得到了能不好好把握拚前程嗎

今生同樣來當人下一輩子大家可就又要分道揚鑣了

有人念佛去作佛了有人念天生天了有人燒殺擄獵墮地獄了

有人念鬼作鬼了有人不信因果念愚痴墮畜生了

十法界(六道+聲聞+緣覺+菩薩+佛)都是心變現的一心造十法界

同為人類但人心各有不同來世物類的取向(投胎至何處)也就不同

雖不盡相同但總是去惡道者居多尤其鬼道真是十拿九穩

俗話不也說人死做鬼嗎雖不完全是但也相差無幾

大部分人死後都將墮惡道

三塗(地獄餓鬼畜生) 已成了我們的家囉

三塗惡道正是貪.瞋.癡三毒所感來的啊

尤其十之八九都墮入鬼道鬼道與貪心相應哪

想想看咱哪個能不貪貪財貪色貪名貪情貪好逸惡勞貪放蕩身心

嗚功過是不能相抵的善有善報惡有惡報強者先牽

臨終會往生到哪裡決定在最後一念

這最後一念的強者到底是~1願力 2念力還是3.業力關係到前途甚巨

願力(上揚之相) 願生淨土願度眾生願世界和平願眾生離苦.往生成佛

念力(下滑之相) 戀兒戀女戀情感戀財產戀世間戀恩怨戀貪生怕死

業力(無量劫來透過身.口.意的造作所累積的龐大的能量)

業力甚大能敵須彌能深巨海能障聖道...

是故念佛人要求生極樂要問問咱們的願力夠強嗎

能勝過對世間的執著.貪戀嗎

能敵無量劫以來所累積的強大的習氣嗎

這最後一念的形成可也不會只在那一瞬間

甚至其中的因緣已經累積千億萬年

有人一輩子不認識阿彌陀佛臨終有幸遇到善知識教他念佛求生極樂

他1.頭腦清楚..2.接受了...3.照做了...終於蒙佛接引

看似一瞬間能量卻已累積千萬年其中所牽涉到的因緣更是無量無邊

就如一朵花兒的綻放從種子播下就已在醞釀了

其中還關係到天氣.土壤.水質人為技術照顧...等

我們今生有幸學佛懂因果不敢胡為亂做了

但不知前生可曾做過多少"好事"呢

那些前<因> 只要現在加上<緣> 將來必結成<果>

在還未結成果之前多懺悔多念佛.做功德迴向都還"有救"

然而作再大的功德也只能重業輕報不會不報只因時機未到

就如白紙染上汙點再如何洗也都還會留下痕跡

咱們過去所造的惡業就如鹹破嘴的鹽巴水

想讓苦澀減淡唯有多加清水清水就好比是所做的善業

但無論再加多少清水鹽度雖變淡了

然而裡面鹽巴的成分卻永不減損這就是功過不能相抵的道理

雖然既有的成分不能減損

但多加清水的確能讓她變成不苦不澀啊

也就說即使修成大菩薩了該還的還是要還因果任誰都不能牴觸

只是還起來一點也不覺得難過就是了

比如身上只有一萬元卻得要還八千真的會感到吃力的

若有一千萬元要還八千那就一點也不以為意了對嗎

無論咱們過去修好修壞從今而後多加清水多修善便是明智之舉

最大的善莫過於念佛~成佛成佛~度眾生囉

嘻想成佛想得至高無上的自在安樂念佛就是了..

念佛救生~消業最快成佛最迅速優 Go Go 甘巴地..加油～

南無"阿彌陀佛觀世音菩薩大勢至菩薩～

蓮兒於2008/07/24 08:46回覆更多