歐..天葬 ..驪歌絕唱的天葬
多麼淒滄 多麼令人憂傷 又多麼令人昂揚的場面哪
會想..就能遠離憂傷 化悲憤為力量
會想..就知藉此自我警惕 洗番肚腸 昂揚"向上"
見此一幕..怵目驚心的一幕
咱們還求什麼 還放不下什麼
在世..一具骷髏 幾斤肉
鬧死鬧活 啥都要"兜" 啥都想得 啥都不願放過
死後..依然留下一具骷髏
可..肉沒有了...
周旋這麼一大圈 輪迴了無量千億萬年
直至今天 心安份了麼 澄澈了麼......
南無阿彌陀佛~
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心浄~則國土淨
佛與大菩薩沒有起心動念
佛菩薩的瓔珞嚴身 極樂世界的清淨莊嚴
不是佛菩薩起心動念愛漂亮所設計出來的
都是從自性清淨心中流露(現)出來的
眾生有感 佛菩薩才有應
大叩大鳴 小叩小鳴 不叩則不鳴
哪裡有緣 佛菩薩就到哪裡應現
佛菩薩不會主動想去哪裡或不想去哪裡渡眾生
是隨眾生心 應所知量...有感方有應 感應道交不思議
眾生念一句佛號 乃至只聽一聲佛號 都可以成為佛種
一歷耳根永為道種啊
如此就已種下了來日成佛的善根
就與佛結下了殊勝的法緣
總有一天 這顆[金剛不壞]的種子必會開花結果
咱們都與佛非常有緣
大家好好念佛 回歸極樂家園 自在安樂優
南無阿彌陀佛~
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人們都將這個身體當成自己
其實 身體是<我所有> 不是<我>
身體是借用的
真正的<我>是指我們的佛性 不是這個身體
佛性(真我)永遠不會死
就算是身體死了 我們的神識(一般人說靈魂)還會再去投胎
身體就像我們穿的衣服 衣服髒了可以換件新的
佛性才是真正的自己 佛性平等平等不需換
咱們凡夫的佛性都被自己不好的身口意所污染了
只能靠修行將它恢復清淨 完全恢復清淨就成佛
神識(第八意識)也就是佛性的別稱
神識若恢復到完全清淨 那就是清清淨淨的佛性
眾生皆有佛性 眾生的佛性被自己的貪瞋癡慢所蒙蔽了
雖被蒙蔽 卻絲毫也不減一分
地獄眾生與佛的佛性是一樣的
<佛>是已將佛性完全開發出來的<眾生>
<眾生>就是佛性尚未完全開發出來的<佛>
也就說 我們不但是自己的主人 我們也都是佛呢
只要將不良的習氣洗刷乾淨 就與佛菩薩無二無別了
念佛 就是要將不好的念頭打掉
以這句自性的佛號<阿彌陀佛>來代替一切妄念
只要念到心清淨 也就恢復本來的面目 就是佛優
~ 心 晚安 南無阿彌陀佛 ~
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魯蛋安安歡迎光臨
恩 世間未亂 鬼神先亂
乃至個人諸事不順 家宅欠安等也幾與鬼神有關
歷來所殺所吃的眾生 現於鬼道受苦 伺機報復啦
慈悲施食餓鬼很重要 陰超才能陽泰啊
最簡單的做法就是點煙供
或將食物(幾粒米.飯.菜.糖..皆可)放於低處
很多小鬼身高不超過75公分
三種地方不能放外 較幽靜處即可
1楊柳樹(柳條低眉是觀音化現 有護法神 故小鬼敬畏)
2.桃樹(男鬼王住處 小鬼卻步)
3.石榴樹(鬼子母=歡喜母住處 小鬼不敢靠近)
食物放好念7遍或49遍[嗡.阿.吽]再加念阿彌陀佛
嗡阿吽 有轉染為淨 化少為多 將極小量變為無量之意
施水則只要將楊柳枝放入清水中則成甘露水
以無名指彈出去或用噴槍瓶噴灑也可
若沒放柳枝則須持咒 如開咽喉咒 甘露水咒等
以讓鬼眾視為炙火球的水 轉為可以入口的清涼水
消災增福 除念佛回向冤親債主外 施食也很重要優
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩
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念力不可思議 它能穿牆走壁
科學已經證實
一個臥病在床的人 只憑觀想自己在跳繩
她細胞復元的程度竟跟親自去跳差不多
也就說 真誠想像的能量
跟實地行動的能量 相去無幾
這相應於[金剛經]所言[信心清淨則生實相]哩
嘻 想佛佛來 想魔魔來 是心作天使 是心是天使
一言一行 一思一想都有大能量
咱應常存好心 為己為人祝福
若起一念不善 便是詛咒自己 唱衰大地"憂"
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩
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善用心 惜念如金 ~