嘻 情人眼裡出西施 同一輪月 有人為此落淚 有人歌詠她的皎潔
嗯 [一心造十法界] 法界的好壞美醜不在外 而在我們自己的心
同樣的環境 隨著人心之不同 感受也不會一樣
有些人居高位 住豪宅 開名車 "妻妾成群" 富可敵國 卻不一定快樂
有人身有殘疾 家徒四壁 無人問津 卻不動搖他那一顆聖潔知足的心
無論我們身處的世界如何 都不是別人的錯
是我們自己的心 尚有此不善的基因 才感得外在那不善之境
淨土穢土 無量的空間 不是用距離來計算 而是以心念來衡量
時間.空間 都是抽象的概念 心中有事天地窄 心中無事一床寬
就如當年阿難問佛陀:"世尊 為何他方世界的佛 都住在清淨莊嚴的國土
而您的國土卻如此濁惡不堪呢(噓 是不是修行的功夫比較差呀)
佛用腳趾按地 眼前濁惡不堪的荊棘叢林 馬上呈現一片清淨莊嚴
阿難終於明白 即使同在一個空間 但是個人的感受卻千差萬別
極樂世界 天上 人間 鬼神 地獄 就在當下 就在咫尺
是眾生的妄想.分別.執著 製造了彼此的空間與距離
咱見不到至善的極樂 見不到至惡的地獄 因咱有一顆善惡夾雜的心
隨著善善惡惡的增增減減 隨著窮通禍福的緣起緣滅
咱們就不停地在六道輪迴的路上流浪 流浪 變臉 變臉 千年萬年...
佛陀已業盡情空 佛心已一塵不染 一絲不掛 所以他們沒有時.空的阻隔
盡虛空遍法界都是他的家 來去自如 不離當處 無量分身 一念即到
宇宙任何一處的風吹草動 他都瞭若指掌 無所不知 無所不曉
天人能在快樂的天上生活 是他們前世曾修十善 所感得的福報
咱們現在投生人道 苦多樂少 是因為咱們的心惡多善少
(貪得無厭便墮餓鬼道 愚痴不信因果墮畜生 瞋怒忌妒墮地獄)
也就說 會投生到哪裡 都是自己給自己的禮物
今生所受的 都是前世所作的 今生所做的 就是來生我們將受的
念善生天 念佛生淨土 念貪.瞋.癡 就墮餓鬼.地獄.畜生
三惡道絕對沒人想去 不想去就該修行
否則 再怎麼不願去 也奈何不了自己業力的牽引
業力 就是自己身.口.意三業造作的總集 會投生哪一道全憑自己業力作主
也就是 決定在自己身口意的造作如何囉
一般人會想生天 生天的確很快樂
宋朝的林默娘很善良所以生天了 她就是民間所傳說所祭拜的媽祖
生在玉皇大帝那一層天 那邊的一天是人間一百年
宋朝離現在一千多年 所以媽祖娘娘在天上現在才十幾歲哩
佛陀勸咱們好好念佛修行 卻不鼓勵我們生天 祂希望咱們求生極樂世界
因為天上雖樂卻有盡頭 極樂世界快樂無邊且壽命無量 永不死 不生病
不但沒絲毫痛苦 智慧.神通 德能...一切一切都不是天人所能相提並論的
極樂之樂 比起天上何止多出千千億萬倍呢
[念佛是因 成佛是果]無論人們現在過得快不快樂 無論世界如今變得如何
都不是個人一時所能改變的 與其埋怨天時.地利.人和 不如好好修為自己
對於個人 咱們抱著淡薄寡欲 得過且過的心
對於外境 咱願盡一己之力行善.吃素.救生.念佛 回向眾生安樂 世界和平
如此 日復一日 年復一年 簡單的動作重複做 時時存此心 行此行
那麼 雖然個人的能力有限 對世界的改變也不太明顯
然而 極樂世界七寶池中已有了咱們的蓮花 蓮花上還有自己的名字耶
等百年之後 阿彌陀佛就是拿著這朵自己修來的蓮花來接引的優
即使大火滿三千 世局再紛亂 也不能阻礙咱們"移民"最幸福的國度呢
南無
阿彌陀佛 觀世音菩薩 大勢至菩薩
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南無阿彌陀佛 嘻 二窟所在地 
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