................................ 生命的跑馬燈 ..................................
小愚 晚安
嘻 蓮兒上來網路的動機很單純優
說穿了只想勸大家一定要<念佛求生極樂>而已 沒有比這件事更重要的了
咱們家門前的五個跑馬燈 日夜不停地轉呀轉 轉呀轉
裡面的內容 可以說 就是蓮兒想對朋友們傳遞的全部訊息呢
歡喜與眾結緣 勸人助念 互勉勤耕福田 藉花獻友轉介宇宙人生真相等
恩 個人上網四年多以來(含另個網站 而在奇摩僅約一年)
雖已數百萬字結緣 然 這五個跑馬燈裡的寥寥幾個字大概就已囊括盡了
至於 教理 名相方面 蓮兒總認為能少提就少提 這也是為了隨順根機
雖想少提 卻也有某些對這方面感興趣的朋友會過來一起討論
因此 也就隨緣提到了一些些(請參考文章分類的<般若之音>)
網路的朋友不是佛學院的學生 太生硬刻板的教條 效益不彰會讓人嚇跑
何況 學佛與佛學 這是兩碼子事 對嗎
對我個人而言 由來都寧可學老太公 老太婆 一生老實念佛 莫換題目
即使大字不識一個 佛法教理也沒懂太多 卻能下心含笑 自卑尊人
這是否就已在<行經> 而非只在紙上談兵了呢
蓮池大師晚年一心念佛說三藏十二部饒與他人悟 八萬四千行讓與他人行
佛在哪 我在哪 咱身口意一切造作都代表著自己 也代表著佛性之顯隱
有沒有將佛菩薩請來心中坐 從咱的一言一行 舉手投足間 就能窺之一二
甚深的道理 往往是"無意"中 悠悠然<飄>出來的
不是"刻意"從文字言論的框架裡 重重然<擠>出來的
有時候 <輕>盈反而更能顯其<重>量優
佛四依法:1依法不依人 2依義不依語 3依智不依識 4依了義不依不了義
蓮兒明白 個人來此的動機雖然很單純 卻也戰戰兢兢 深怕"有昧"因果呢
小愚為法而來 蓮兒感恩 恩 三寶門中福好修 三寶門中亦易造罪"憂"
一不留神下錯一個字的轉語 都會墮五百世野狐身啊 豈能不戒慎恐懼
您提到菩薩有階位之不同 這點蓮兒在文章中已敘述過多次
(您若是第一次光臨難免不清楚 蓮兒拙作可請再多予以過目並指教優)
文殊菩薩是七佛之師 相信真學佛人也鮮少不知道的
在虛空宇宙(法界)中 有無量個三千世界 有無量無邊的諸佛菩薩
釋迦牟尼佛 來此娑婆示現 已不是第一次 而是第八千次了呢
祂以劣應身(圓教初住之藏教佛位)在此穢濁堪忍的世界示現
這並非表示他比其他佛的層次低 而是他的悲心重 咱們的根機淺哪
<阿彌陀經>不也特別提到 十方諸佛 都異口同聲極力讚嘆釋迦牟尼佛
能於五濁惡世度眾生的難能可貴 所謂<一佛出世 千佛擁護>
世尊來此示現 當然也有無量諸佛菩薩倒駕慈航 以千百億化身來相"挺"
只要是一真法界的菩薩(圓初住以上)都有千百億化身的本領
都可隨著自己當初因地修行時所發的願力 隨機去應現
應以佛身得度者即現佛身而為說法 應以畜牲得度者 即現畜牲而為說法
佛菩薩無我相 無人相 無眾生相 無壽者相 遠離四相
他們會去哪裡示現 會以何種身相示現
除了酬償昔日所發的願外 就是應眾生之機而現 眾生有感佛菩薩就有應
絕對是隨機應現 而不是他們有起心動念 自作取捨哩
我們不能說示現畜牲身而度畜牲的佛菩薩
就比示現佛身度人的佛菩薩 階位低 智慧能力少 對嗎
又如 維摩颉居士 祂也已證得佛果了啊
在這一會 祂卻以凡夫之身與釋迦牟尼佛同來此世間度眾
我們也不能說維摩居士就比世尊的智慧能力不足吧
當然 同是佛果 天台判教分為藏.通.別.圓四個階位
每一階位所證得的層次也不同
然而 十方三世無量無邊諸佛 光名字我們窮其一生就已念不完了
甚至 有緣能聽到的佛名 也只是滄海一粟啊 更遑論其他
咱們凡夫無法眼 慧眼 佛眼 又如何能全然辨別誰比誰高呢
人生苦短 不容蹉跎 因而修行貴在抓綱領 焦距對好了就一門深入
枝節末事 佛法常識 等去了極樂世界有了大神通智慧 不懂自然也就懂了
極樂世界所證得的佛果 是至殊勝的圓教佛果 而不是藏.通.別教之佛優
至於觀世音菩薩 祂也在久遠劫前就已成佛了
在世尊這一會中 祂以各種不同的身分倒駕慈航 大悲示現在各種場合
民間作醮的焦面大士 青面獠牙 狀極恐怖
可知 他就是大慈大悲觀世音菩薩 為度業重頑劣之惡道眾生所示現的啊
世尊講經三百餘會 觀音菩薩祂在各會中所示現的身分階位 也不盡相同
諸如 在普門品中與其他經中所示現的位次 就有所差異 名號也各有不同
但無論如何千變萬化 這都是應化身
我們不能以任何一次的應化身而視為其報身
觀音菩薩的報身現於極樂世界 等阿彌陀佛緣盡後 祂便馬上接著成佛
(正法明如來)
極樂世界永遠有佛存在 不像此處 我們可憐生在無佛出世之時啊
至於 所謂的<唯佛一人> 並非光指釋迦牟尼佛一人囉
而是指一切已證得圓滿果位之"人"哩
姑不論 觀世音菩薩 文殊.普賢菩薩 彌勒菩薩 是否久遠劫就已成佛了
不可否認的 他們在這一期中 就是"示現"等覺菩薩等等的身分
既是等覺菩薩(或以下)之階位 就至少還有一品生相無明未破啊
但 我們也不要誤以為他們真的不能破 沒有能力破"憂"
就像地藏王菩薩所發大願<地獄不空 誓不成佛 眾生度盡 方證菩提>
這不代表菩薩能力不足 是不捨眾生 故特地<留惑潤生>以度眾的悲心啊
(以上 請小愚明察 歡迎多參考拙作並再光臨指教優)
南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩
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