@{若於眾生尊重承事 即為尊重承事如來}..[華嚴經] @{我本西方一衲子 為何生在帝王家}.....[順治皇帝]

                          

嘻!天灰灰 雨濛濛 外面真的好冷"憂"
乖寶寶趕快<進來> 別在<外面>受風吹雨打了 好不好呀
陽光不見了 溫情仍在 歲月流逝了 智慧還增
噓.. 說黑白 即非黑白 是名黑白
說愛你 即非愛妳 是名愛你
說海枯石爛 即非海枯石爛 是名海枯石爛
說我很慈悲 即非我很慈悲 是名我很慈悲
說進來即非進來 說外面即非外面 飛躍一念迷悟之牆而已

對了 大家有看過迎神賽會嗎
民間作醮都會請一尊很大尊.很嚴厲的焦面大士 對吧
可知他是誰?! 他就是觀世音菩薩所示現的呀
觀音菩薩縱然慈悲 卻也要隨順他們頑劣的根性 而示現金剛怒目
為的仍是方便調伏 讓他們知所警惕而能早日覺悟
值得注意的是:
菩薩雖然示現金剛怒目 但他的心卻絕對仍是慈悲柔軟的
不像我們凡夫 往往打著為對方好的旗幟 而行發洩自己憤怒情緒之實
我們還未證得空性 因此 常是心隨境轉 有所起伏在所難免
但 總要學著安忍 莫讓魔心日益壯大才好
以念佛來修定 貴在有佛加持 可說是安身立命.自利利他的最上殊勝之法
心能定 如樹之有根 可以抵擋煩惱巨浪 無情而強力地撞擊

佛之降世 是因眾生想出離輪迴的機緣成熟了 才應運而來的
眾生禮敬的心越謙卑誠懇 佛菩薩加持的力量就越大
他們因為無心(無分別執著的妄心)
所以 才能隨順眾生之心 而不固執己意
也因為他們無固定的相 所以才能應機化現出無量之相
故 應以何身得度者 即現何身而度之
應以雞鴨牛馬..得度者 即現雞鴨牛馬而度之
應以妓女 流浪漢 土匪強盜..得度者 即現妓女 流浪漢 土匪強盜..而度之
應以佛菩薩 羅漢緣覺 上帝耶穌 阿拉 穆含默德身 得度者
即現佛菩薩 羅漢圓覺 上帝耶穌 阿拉 穆含默德身 而度之

連鬼道.地獄道.畜牲道都有佛菩薩示現哩 何況是人道呢
大陸國清寺的寒山.拾得和尚 很多人耳熟能詳
他們平常嘻嘻哈哈 穿得破破爛爛 凡眼中沒一個人能瞧得起他們
所領的執事 又是廚房劈材挑水煮飯的粗活
誰知 他們卻是文殊師利菩薩與普賢菩薩來示現的呢
同寺裡 還有另一位豐干和尚 更是阿彌陀佛來示現的哩
他們三人 都是如此至尊至貴 卻都心甘情願為眾生服勞役
不就是無言示現著 "要成佛道 先做眾生馬牛"嗎
然而 我們凡夫 卻總是千方百計想自抬身價 自我膨脹
不知 我相愈重 離道就愈遠 凡聖之差就差在這裡啊
稻穗越成熟 頭垂得越低 不是嗎

尤其 最近透過一些靈媒顯示 現今鬼神修行好的比人類還多
念佛往生的也比人類還多 他們知道世局已亂 故而有所警惕
反是 自認為萬物之靈的人類 卻猶如三歲小娃
依然不知天高地厚 竟還在玩殺.盜.淫.妄之火 渾然不知火已快燒到眉頭了
難到乾坤真顛倒了嗎 老子孝順兒子 乃至連鬼子也強過人子了嗎
說顛倒 實非顛倒 是咱們讓自己的妄心在胡搞瞎鬧啦
無論如何 我們千萬不能"有眼不識泰山"而隨意輕視任何一個眾生"憂"
包括蟑螂 螞蟻 好人 壞人 諸方神鬼 同教.不同教 同國 不同國..的優
嘻 或許對方正好就是佛菩薩來示現的呢 RIGHT?! 念佛呀...

**南無阿彌陀佛 **南無觀世音菩薩 **南無大勢至菩薩!~